天国八步: 分步练习1-2
二．分步练习：第1步和第2步
第1步： 有效恩召
首先，圣灵作在人身上的工作是“呼召”。意思是把人唤醒，就像在伊甸园，亚当犯罪以后，神出来亲自呼召他一样，“亚当，你在哪里？”
呼召不表示神不知道人在哪里，而是让有耳可听的人，清楚地知道自己在哪里。当亚当第一次对神感到惧怕的时候，他自己不知道，他已经从神圣约的恩典中堕落了。一句“你在哪里？” 就把亚当叫醒了。
今天，圣灵把世人从堕落的光景呼召出来，首先喊出的还是这样的话：人啊，你在哪里？
呼召分外在的呼召和内在的呼召两种，外在的呼召，就是圣灵差遣俺们这些令人讨厌的基督徒，用可以听见的声音，向普世宣告神的拯救，用百般的忍耐，各样的爱心，劝导人，警诫人，鼓励人悔改认的罪，接受神的拯救。
所以圣经说，“信道是从听道而来的”。 这样的呼召，有耳可听的，都可以听到。
但是，不是所有听到福音的，都会悔改相信，因为圣经从来不支持普救论，唯有被神预先拣选的人，他们隐藏在众人当中，除了神以外，没人认识他们。
当神差遣人在外面呼召的时候，圣灵在这些蒙拣选的人心里做内在的呼召。这种内在的呼召，被称为有效的恩召(effective calling)。
所以，人尽管放心，如果没有圣灵在人心里作有效的恩召，外边再大声音的呼召，也不会使任何人回心转意。那些铁硬着心故意低档福音的人不必太介意，因为神可能根本就没有“使”你听懂的意思。
基督徒之所以要传福音，不是因为我们闲着无聊，也不是因为我们自愿的，而是圣灵在里面的吩咐，也不是要给所有的人讲明白，只是要给愿意听的人讲明白，而这些愿意听的，是圣灵内在恩召的结果。只是没有任何人确切的知道哪些人得到了有效的恩召，所以福音必须传给天下所有的人，宁肯错传一万，也不漏下一个。
内在呼召和外在呼召的结果，在预定得救的人身上就会产生一个不可逆转的效果：重生。
第2步：圣灵重生
重生按字面上解释，是“再生一次”，因为是圣灵有效恩召的结果，所以说重生不是肉身的再生，而是在圣灵里的再生。
在圣灵重生和“婴孩出生”有相似之处，就是“被生者”在这一过程中没有任何贡献，或者说，这里没有任何可操纵性。
但是还是有感觉的，那就是逐渐对神的道感兴趣，从全面拒绝，到有选择的接受，从有选择的接受，到全面的放弃抵抗，专心致志的聆听神的圣道。
通过外在的呼召(讲道, 传福音, 见证等)，神将他极大的恩典慢慢注入到人因罪而死去的灵魂里，使人的心灵逐渐苏醒，一个新的生命开始孕育。在不知不觉当中，这个生命在圣道的喂养下，在圣灵的光照下，不断长大… 长大…。
当这个生命在里面成长到一定程度的时候，他的眼睛就慢慢睁开了 — 他将看到神的荣美, 他也将看到自己的罪恶…..
经过阵阵生产之痛，这个孕育成熟的生命要作出第一件可以“操纵”的事: 悔改相信。
从此，在神不朽的国度，一个新的生命在永恒中出生了….
从恩召到重生，都是人自己不可操纵的，所以人传福音的时候，一般都是从第3步开始，而不是从第1步开始。
但是，当我们得救以后，想要理解这浩大救恩的时候, 就必须从头开始。否则很容易把救恩的真正原因理解错了。
比如，有人问你为什么要信基督教，你从头到尾把自己得救的过程说了一遍，教会怎么对你好，神的爱怎么让你感动，因着怎么怎么一回事，你就决志信主了……。
这样的见证对不对？当然太对了。我们应该多听这样的见证。但是，有一个问题：人家问的是“为什么”，是想知道你信主的”原因”，你讲了半天都是在讲的救的”过程”。那得救原因到底是什么呢？ 请继续收看“天国八步”下一集。