3.3 消逝的国度 （创3 – 11章）

走过第二章，咱来到第三章，小心！ 始祖就是从这里失足的.

这里发生过一个悲惨的故事，一只会说话的蛇…

等等，会说话的蛇？

很多问题又铺天盖地的来了. 那蛇是谁？从哪来？

新约圣经在启示录12：9和20：2指名明那条蛇就是魔鬼撒旦的化身。但是，圣经真的没有告诉我们撒旦从哪里来，我们从其它章节里面模模糊糊的看到，它可能来自神起初最完美的创造，它曾经是最美丽最聪明的天使长，后来它混乱创造与被造的次序，悖逆神的权柄，想要“与至上者同等”，才从天使的地位堕落成魔鬼。对于它，我们能知道的就这么多，圣经没有解答我们所有的问题，只是提醒我们有这么一个家伙存在，要我们小心。

您别灰心，的确圣经有很多事情没有讲清楚，但要看什么事情。俺说您不服气，容俺再把一节圣经搬出来解释一下，给您消消气。

“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”（彼后1：3）

这说明，神的启示是全备的，同时又是有选择性的。

全备的，是因为“以将一切”都赐下来了，没有掖着藏着什么没告诉咱。

有选择性，是因为所赐下来的只是“关乎生命和虔敬的事”，好像没说“关乎健康和赚钱的事”，也没有说鸡毛蒜皮所有的事。

所以呀，以后您要是有问题俺回答不了，俺就可以用这句话做挡箭牌了。嘿嘿，不过您放心，俺是不敢随便乱用的，如果用的不到位，随便私意解释圣经可是要“自取沉沦的”。

在这里，俺感觉撒旦的来源与咱的生命和虔敬没有啥关系，只要知道它的在外边晃荡着，小心别让它咬着就可以了。

像俺这岁数的人，一定还记得样板戏《红灯记》，因为叛徒的出卖，李家被特务盯稍了，李奶奶往窗外一看，呦，外面有便衣溜达呢。她一把就把刚要出门的孙女铁梅拉住，急么眨眼的只喊了一嗓子: “外面有狗”, 人家李铁梅一下就明白了。要是她接着追问：“狗？真好玩，谁家的？什么颜色的…” 那不就成傻丫头了吗。

人家小丫头都不傻，您也就别犯傻了，还是多问一些与咱有关的问题吧。

与咱有关的是那家伙用什么诡计把咱夏妹妹（失敬失敬，应该是夏祖宗）给忽悠晕了，咱要是不提防着点，也跟着一起晕。

您看它咋说的哈：“神岂是真说……”, 哎，先来个挑拨离间。它知道那句话是神跟她老公说的，那时候她还不在，后来肯定是他老公向她传达的。它在暗示，哎，你老公没骗你呀？

“…不许你们吃园中所有树上的果子…”接着就是扭曲事实，添油加醋的用夸张的手段让她觉得神特别小气。

夏妹妹不买它的帐，纠正了它的错误： 你胡说什么呀，不是所有的数，就这一棵，不能吃，也不能摸…

蛇才是一计不成又生二计呢，继续忽悠：“你们不一定死。。。。”，嘿，“不一定”，这也许，大概，可能。。。。。 这些似是而非的话听起来都很有道理，但您知道吗？凡是这样说话的人，都在表示他对这句话不负完全责任，只不过是一个建议罢了。因为他自己也不敢肯定，否则他会说：“你们一定不死。。。”，同样的字，不同排列组合，意思就不一样了啊。。。。

您在看，圣经里神怎么说话，从来都是用完全肯定的语气：“。。。必。。。。”

人哪，就是对肯定的不接受，非去相信那些连说话者自己都不敢肯定的话，耐人寻味啊。

下面一句话更恶毒，“因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。” 什么叫以小人之心度君子之腹，这就是。这句话是对神属性的公然否定，暗示夏娃神设立的规定是害怕人篡党夺权，复辟资本主义。同时，那棵悖逆的心暴露无遗：“如神” — 这正是它堕落的原因，它用同样的手法勾引夏娃堕落。。。

悲剧终于发生了。。。

“乡亲们啊乡亲们，我有仇—-， 我有恨—–。 ”要是今天请到夏妹妹来开控诉会，她肯定比“白毛女”里的喜儿更加悲痛万分。。。

不就是个果子吗，麻了不起的？ 有人可能不肖一顾。

神真的不让亚当夏娃有智慧吗？有人可能满腹狐疑。

神也真是，既然不让吃，干麻不把那树砍了？有人可能愤愤不平。。。

又是一串串的问题，俺每当看到这里，就为亚当惋惜，不想多说话，您自己看一下俺以前贴出来的那个题目吧: 《都是那树惹的祸》 （就在这朽木堆里，好像在其他随笔栏目下）

当年神给亚当的所有选择都是生，只有一个选择通向死亡，蛇一句“不一定死“把人引向那独一的死路，从此，死亡进入人类，再也没有生还的机会。。。

今天，我们所有的选择都是死，神却借耶稣基督，为人类开辟了一条唯一的生路。当你听到这个消息的时候，有没有一个声音从你的里面出来：“不一定。。。”？

‘多么熟悉的声-eng-音，伴我多少年风和-e-雨，
从来不需要想-昂–起，永远也不能忘-昂昂—记。。。。’

就是这个声音，把亚当引向了那独一的死路。。。
今天同样是这个声音，是否又勾引你错过了那独一回归的生路。。。
圣经说：“出他（耶稣）以外，别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救.”

咝—咝—，不一定。。。咝—咝—-，不一定。。。
看见了，那蛇就在你的身边，小心了。。。。。

接着往前走，看看亚当悖逆的所带来的后果吧。原先神的国度一切美好的样式全部毁坏了。。。

所有的关系都从和谐变为矛盾。。。。

首先是夫妻关系的破裂，刚才还是“骨中骨，肉中肉”，转眼就成了“与我同居的女人”，谁都不愿为自己的行为负责，彼此推卸责任。男人推卸给女人，实际上是责怪神 – 因为是“你所赐给我的。。。”

神首先在男人和女人之间实施审判：女人必受管辖，男人必受劳苦。（注意到“必”了吗）。

然后是人与其它被造物之间关系的破裂，刚才还是万物降伏在人的治理和管理之下，转眼间地就不在为人效力，长出荆棘。

神在人与其它被造物之间实施审判：地（代人）受咒诅，人要归于尘土

最后，是人与神的关系破裂，刚才还手把手教亚当分辨好与更好，转眼间就被赶出了伊甸园，从此，生命树与人隔绝。。。

神国度的样式，就这样消逝了。。。

败坏以后的人类，在罪恶中越陷越深。。。终于招致神的审判。。。。

下面几章（4-11）自己边走边看吧，有问题咱歇息喝茶的时候再一起分享。。。

如果圣经停在这里，人类就彻底没有希望了。。。。

但是，故事还在继续, 黑暗中仍有一丝希望。。。。。

本文章发布于 Sunday, April 27th, 2008 8:37 pm 属于走马观花读圣经类别. 您可以通过RSS 2.0跟踪所有对本文章的评论. 您也可以在下方发布评论。